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苗族的家门思想 乌孜Buick罗地亚族的家庭成员专门的工作分配

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苗族的家门思想 乌孜Buick罗地亚族的家庭成员专门的工作分配

怒族语称亲族为“吉可罗”或“其拉”,意思是欧洲经济共同体或任何。宗族常常是由七个阿爸祖先的骨血后代所协会的血统集体,即父系宗族公社。亲族公社有友好公有的山林、猎场、渔口子和祝福的地点,还应该有一定的共用田地。亲族公社的名称,往往以所居住地区方自然情况的风味命名,也会有有公社以宗族长的名字命名的。

土家族还维持着父亲和儿子连名制的习于旧贯,即种种亲族成员的名字必须带以宗族名称加上父名,女生则必需抬高母名,最终才是自己的排行。如名称叫“白丽·丁板·顶·Ake恰·南”的人,“白丽”为亲族名,“丁板”为父名,“顶”为母名,“Ake恰”为爱称,“南”是排行。

家门公社内有一名名字为“卡桑”亲族长,由能言善辩,辈份较高,经济宽裕的哥们担负,有的往往是由氏族头人肩负。宗族长的天职一是管理亲族内部临盆、生活职业;二是担负对外的往来。

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家门公社内平日常有一至多个以上的大家庭,家庭以父家长为主。和那些大家庭相适应的,是“卡尔信”,即火塘分居制。叁个大家庭中的家长称为“吉马戛”,他在家园中负有最高权力,凡临盆、祭祀、嫁女与娶妇、沟通、派伕、诉讼、对外联系等,都由其果决。妇女在父母前边,仅处于生龙活虎种信守和公仆的地点。

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是因为意气风发我们庭内包蕴着数个小家,而全体家庭的人又生活劳动在联合签字,土地为宗族所国有,那就形成了粮食平均分配到各样火塘,由小家主妇管仓的情形。

因用餐时咱们庭有一块分食的习贯,这样,每一个火塘就必须要改换煮饭,如某火塘的粮食已煮完,则由其余还也许有粮的火塘承当煮饭职责。但对分食却同样豆蔻梢头致对待,那是必得一同据守的习贯和无需付费。

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